「從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裏，靠著他的血，已經得親近了。」
除了祈福許願、求恩問卜，不知道有那些人是喜歡與神親近的？在基督徒之中，也多有想望求取一處安身立命的地方，而主耶穌正他們的選擇。因為福音正是告訴人--信主的人有永生，並且聖經中也不少經文提到，在神那裏有的是平安；而我們也習以為常地傳揚一旦信主，就有這樣和那樣的恩典。彷彿“信”是們跟神交換的條件，對嗎？是否有些人會為個人的修為而追求與超然物外的神接觸？又或知道世界和生命在冥冥之中總有一位造物主，因而渴想結識祂？這一切的追求只能明神人之間本沒有路，而聖經和先聖先賢就指出，主耶穌以卻血肉之軀為我們開通了一條血路。無論存什麼心懷、動機，願意走上去的，就會發現神會在祂所屬意的某時某處等候着你。（2014.4.6）
誰想要一位主宰人生的神，一路看守，像是終身受到監管一般？這負面的觀念，攔阻了人來尋找真神。人豈不都是想望自由的嗎？聖經告訴人，神賦予了人自由，所以人能選擇遠離神，故此並不存在親近神就喪失個人自由的強制性條件；要疏遠神，什麼時候也可以，神並不勉強人。昔日亞當與神分離，就證明了人可以決定走自己的路而選擇與神背道而馳；任何人任何時間要離開真道，是絕對的自由，不過要回頭卻一點也不容易。離開神而順應自我，通常是因受私慾所支配，而私慾常是與真道對立，稱之為罪！完全的神也不能容罪在祂的身邊。換言之，沒有回頭路可走！真至耶穌為人殺出一條血路。天下有條條大路，但不通天上；有寬路小道，但去向莫測！只有以血清洗過，作為路標，人才能看見，才能選出那回歸神、親近祂的路。（2014.4.13）
“在基督裏”是信徒生命的基石，一切屬靈的、生命的工程都要建造其上，此外別無根基，這是清楚不過的教導。（參~來6:1）若有人改變這根基的結構，加添什麼，或減去什麼，那當然就不再是原來的根基了，怎會得福？返招咒詛！（參~啟22:18-19）神為人所預備的，必然全備，並且毋須替換，更不可能取代；故此也必然有絕對的、不可或缺的條款。這根基是以基督的血來成就的，也以這血作為神人之間的憑證。無知的言語只能使神的旨意暗昧不明，人意的强解更使人背離了神，還可以自我陶醉，原來是背棄了人得以與神和好、與神親近，必須“在基督裏”的基礎。那自以為“寶典在手，基督我有”的，實則不在基督裏，自然不能夠真正地親近神，因為主的“血”所表明的，是虚己捨己、全然獻上，是聖潔的盟約，凡進入基督裏的人，乃是新造的人（林後5:17），都先蒙主寶血所洒成聖，才得以進到父面前。（2014.4.20）
信徒並不都是親近神的！有些不知道要親近，有些不知道如何親近；也有不成功的、不願意的、不積極……但結果都是一樣 --- 遠離神！遠離神，對在基督以外的人，是黑暗和絕望，對信徒乃是失落應得的福分！營營役役的，無論是否為了生活需要，都是求福，信徒為何捨近求遠、放下既得的而追逐未知的呢？或許是我們對主所賜的知得少、信心短淺，以至有意無意地親世界、遠離神。我們想着自己掌握自己的明天，忘記了主耶穌重價的買贖了你！所以經文講到“親近神”有其條件 ---“在基督裏”，乃是親近神的方法，也別無他法；“在基督裏”也是神家園的入門，神的施恩寶座就在園中，就近的，自然蒙恩！既已入門的，就別在門口流連，加點力向前直跑，神在前頭等着你！（2014.4.27）
沒有留言:
張貼留言