時至今日，“一本通書睇到老”的諺語是負面的描述，後現代人喜歡摒棄傳統、文化，甚至原則、品格，搞亂了社會，混亂了人生，但人生豈不是需要有確定的路向嗎？帶上地圖並且用上GPS，人就不致於迷失。就算是時代的巨輪，也不可能罔顧古老的光輝，也應按着指示轉向當走的方向。「聖經…於教訓、督責、使人歸正、教導人學義，都是有益的」（提後3:16）這經典曾經匡正了多少人生，叫多少人重踏光明大道，是有目共睹的，因為這是創造生命的主所默示的。
雖然變幻的世代有說“世事如棋局局新”，但經云「日光之下並無新事」（傳9:1），因為下子都有原則，對弈都需要演算下一步再下幾步，甚至推定出結果。有跡可尋，有法可依，方能造就穩健的人生、社會。無論世道怎樣變，生活的原則也不會變，就連世人自己也知道“變幻原是永恆”（一句曾經風行一時的流行曲詞），即使聲勢多強，“剎那光輝並不代表永恆”（某歌星的名句）。
你或許聽過這個故事 --「某地海軍正在汪洋中演習，一個月黑霧濃的晚上，旗艦上的水手發現艦前方有燈光，隨即報告艦長，倘若不改變方向，預算快要撞上對方；艦長下今發出信號，要對方立即轉舵20度以免相撞，但對方卻發回信號請他們自己轉向20度，艦長氣憤地再發出信號：“我們是艦隊的主力艦，你必須轉向20度！” 對方立即回應：“我這兒是燈塔！”」網路上有這樣的解說～故事裡的燈塔就是自然規律，是無法改變的；硬要打破自然規律，那打碎的就只能是自己！
無疑信徒要像燈塔，根基要扎穩在磐石上（太7:24-27），以致能抵受風吹雨打、地震海嘯！ 按着聖經的預言，我們正身處末世的時代，世局就是每況愈下（參太24:3-18; 提前4:1; 提後3:1-8），從非起初的人性而來的衝擊，乘着各處新法令的勢頭，令教會大受壓力，信徒大受考驗。性別事件固然動搖了正常的傳統的家庭體系，也觸動了信仰的體系，信徒和教會不能不面對作聖民和作順民的選擇，因為本來屬於倫理、道德的範疇，要走進政治的舞台，強制的“性法令”自然催生政教衝突。現時大言市民必須守法而不該參與社會行動的教牧，將面對兩難的窘境；要麼繼續宣告聖經所宣告的罪而受罪，進入黑獄；要麼與這個世代、那個法律妥協，丟棄或者改變聖經的教導來逢迎人意，讓大家一同進入黑暗之中！
當記念主的話~「跟從我的，就不在黑暗裏走」（約8:12），不過這路乃是一條背十字架的道路（太16:24）。這是基督徒的律，男的女的、強的病的，都應同走此路。
論到法律，以所謂憲法作為根據，問題是憲法若出了問題怎辦？例如什麼人權法！例如“人人生而平等”是可以應用到任何、所有的範圍裏去嗎？有絕對平等嗎？還有自由，是由誰來劃界線？那界線又以什麼原則來劃定？若這一切都可以隨時間挪移，就沒有所謂原則了！像弈棋那樣一步一步的推演下去，結局自在人心中有數了！
主的聖民啊，當擇善固執，在面對這樣那樣的信仰困難時，當「心裏尊主為聖…常作準備，以溫柔敬畏的心回答各人」（彼前3:15），「在百般的試煉中…信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯可貴！」（彼前1:6-7）
（2014.4.13）
