以弗所書 4:21-22

「如果你們聽過他的道，領了他的教，學了他的真理，就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的。」


現代人喜歡以“改變”(change)作為革新的口號，以示舊的不合用、不吸引了，又或失去功效，要有新的一套來達致目標。能意識到要改變，是件好事，不過若要改的是表層的，如形式、方法、技巧等等，或能令人一新目，收一時之效。但如果我們知道上帝要我們改變的，不是單是外表，而是整個生命的更新，那就不會只是多披上一重外衣，就可以成為新人。把所聽過學過的聖道藏在心裏，從裏頭更新，才能有力把已壞了的舊人除去。(20131004)

聽了道、領了教、學了理*，是三方面描述一件事，也可以是三個層次上的教導。信徒聽道，可以只聽在耳中，沒有聽進腦中，餘音自不繞樑。有聽在腦中，但經人腦海的洗滌，有的在波濤沖刷下消散了；有的成為漂浮物，偶爾或可再次碰上；有的沖上岸邊，堆積起如陳列品！有的腦海能捲起漩渦，把聽見的道都捲下去，捲入心中。經云「一生的果效，是由心發出」(箴4:23)，當道進入人心，人生就要起變化，才能更新成為新人。( *除和合本外，許多譯本都將「學了他的真理」翻作說明~「真理是在耶穌裏」/ “truth is in Jesus”)(20131011)

信徒大都知道要“更新”，但更新什麼呢？是的，作新人就是像主，有真理的仁義和聖潔。我真誠相信，讀經的人都會學習作新人，故此多少有新生的樣式；所以“基督徒”會予人有點“正”的感覺，我們也不免會自我感覺良好！如果以為更新過舊人就會被治死，那只不過是錯覺。事實是，舊人仍和新人並存一體，只不過被收藏起來而矣。這潛服的舊人會伺機而出，順着自我、私慾而發作。我們像精神分裂，好壞表現落差之大令自已也感到氣餒。故此整全的更新必須除舊，作新人要同時脫去舊人。(20131018)

道若只是“聽”當然不難，甚至聽後要覆述也不太難；聽得久聽得多，能記得起的就得更多了。慣受本地教育模式訓練的信徒，多有從聽課中擷取答案的能耐；但“受教”是另一回事！受教程度絕對影響信徒的更新。如果主耶穌在你眼前作老師，或許你會受教一點；但論到祂所派來的人，信徒常常要視乎他有多少“斤兩”才來決定怎樣聽！自修學道，就更是“選修科”。故此受教與否又是謙卑、順服的操練，所以就算是先知，也要禱求「受教者的舌頭」(賽50:4)，才能真切地作主的見證而不是演繹時新時舊的我。(20131025)

這樣公平，真的公平？

早天看新聞，當聽到林鄭說「現時貧窮線以上的人不代表沒有貧窮問題，如果訂下滅貧目標，或會對這班人不公平」，心中愕然；得分算高的林鄭，竟然有這樣的言論！無怪乎這班子的表現，常常叫人目瞪口呆！

或許林鄭所言也算是個道理，感覺上聽不見有人異議，但那卻不會是實情。
明哥只在深水埗區派飯，對其他地區不公平，但其他地區有反對嗎？
富豪捐多少給"星光"，沒有捐給"歡樂"，有誰敢說那樣不公？

創作領匯的，讓領匯把地方高價租予連鎖店，對長久在社區做小生意的商戶公平嗎？處處一樣的商場，沒有選擇，對在區內生活的居民公平嗎？　
手執專利的公營事業，在高盈利下仍然可以加價，對廣大公眾公平嗎？
有人說香港是個自由經貿的社會，但竟然有些事業可以做獨市生意兼且有所謂合理利潤，對其他做生意的人公平嗎？還有那門子生意是不用承受風險的？

因為悼念一年前的海難，國慶日人人都沒有煙花可看，但相信沒有那些人會抱怨這樣不公平。但一年時間過去，事情仍沒完沒了，推來推去，對死難者家庭公道嗎？
默站的年青人被枱走，不得參與國慶聚會，公平嗎？

事實是，我們看到「有些人/事比其他人/事更公平」

人人派6000可算是最公平的手段了，但真公平嗎？可知道每文錢的份量，在每個人手裏都不一樣。說為了公平卻埋沒了公義，是那門子公平？再說，訂什麼目標，還不是仍在掌權諸君的手中嗎！不肯作就不作罷了，但請勿把「公平」這大道理大力地加諸赤貧的人身上。

記得有位尊貴同志的名句~「讓部份人先富起來」，就讓祖國起了翻天覆地的變化！我不是贊同這目標，但讓最窮的部份人先沒有那麼窮，作這樣的目標，也不算太壞的打算啊！

先知早就宣告了「世人啊…行公義，好憐憫！」


2013.10.2

網誌要搬家

yahoo的網誌要結束了，雖然近年已少用那個平台，但舊東西的總要有安置的地方。
或許這裏會是個較為長久點的據點吧。