2015年10月7日 星期三

羅馬書 12:16-17

「要彼此同心,不要志氣高大,倒要俯就卑微的人。
不要自以為聰明。 不要以惡報惡。眾人以為美的事,要留心去做。」


「眾人以為美的事,要留心去做」這句話常常被用來教導信徒要如此操練,好保持教會的“和諧”,今日更有被應用在社會事務方面,以期異見者能夠順從所謂大多數人的意願。當然「眾人以為美的事」並不等同真理,更何況基督徒有「順從神,不順從人」這更高的原則(徒5:29)。所以保羅下一句不是說“必須”去做,或“應該”去做、“需要”去做,而是說要「留心」去做。這字眼有多個不同的翻譯(意義),有譯作 “respect”、“be careful”、“take thought”等等,也有把全句譯作“providing right things before all men”(YLT),都並非要高舉「眾人以為美」,而重點乃在於信徒的反應。當對比和接續上句(不要以惡報惡),這句的意義就是教導信徒尊重眾人而不從其惡,就是任何人看為美、視為對的事,你也要謹慎自己在其中的見證。(2015.10.25)

和合本譯作「志氣高大」的這語句,看似正常,甚至可以說是年青人的積極態度,但中文新譯本卻譯作「心高氣傲」,語意上卻是較為負面和嚴厲的。那是建立人際關係的障礙。人與人之間的相處,無疑是需要真誠相待,但若一味流露負面的性情,卻有損大家的關係,因為沒有人喜歡跟目中無人的人做朋友,更沒有人喜歡受氣!另一方面,志氣高大並不等於聰明智慧,也容易被人看為驕傲、狂妄!這樣就難以產生大家之間的信任,和情感,亦不可能有彼此同心的效果。當保羅教導我們要「俯就卑微的人」,不論你是否真的又高又大,都要放下自己的身段,以致能夠拉近大家的距離。其實真正聰明的信徒,不會以自己優勝於別人而誇口、自高、小看人,反而是謙卑虛己,溫柔像主,因為「認識至聖者便是聰明」(箴9:10)。(2015.10.18)

使徒保羅所講的「眾人以為美的事,要留心去做」,並不是說要以“少數服從多數”為原則,「眾人」其實是“所有人”、“大家”的意思。個別的意見,即使論點很到位,有時也需要遷就「卑微的人」,就是那些你看為地位微小、理性不足,甚至靈性軟弱的人!「卑微的人」可譯作卑微的“事”(和合本中的小字),正是高志氣高大者不大容易俯就的。當然,經文所提說「眾人以為美的事」,按本章的內容,是信徒生活方面的範圍,應該不是真理和教義方面的事情。句子中的重點,乃是「美」,是“好”、“正確”的意思;或者說,事情有群體的審「美」的眼光,再換句話說,那看法其實是普通的、一般的。在合一、同心的前提下,「高大」者也需要把自己獨到的、非一般的觀點放下,留心作那眾人的事。(2015.10.11)

彼此同心,是教會發展的最重要元素。教會是基督的身體,弟兄姊妹是互為肢體,連於元首基督。既是一體,所以需要協調、配合,方可能活動自如,發揮有利身體成長的恩賜。(參弗4) 道理雖是這樣,但實踐則常見差距,故此新約聖經要一再提說這樣的信息。因為教會是由不同背景個性、不同大小面貌的、個別獨特的生命組成,有差異自然需要信徒花功夫磨合。倘若互不接納,各持己見,又那會有合一的力量?即或在爭持中成就了個人之所想,但卻虧損了神榮耀的身體,實在得不償失。設若個人領受的有其道理,而看別人的理據不足,那麼「不要志氣高大」的教導就更顯出使徒保羅對教會同心那份迫切的期盼。當然保羅並不是在討論一些大是大非的事情,而是日常生活中真有許多只涉及觀點與角度的事情,沒有所謂對錯,只求最好。(2015.10.4)