2016年6月10日 星期五

哥林多前書 15:58

你們務要堅固,不可搖動,常常竭力多做主工;
因為知道你們的勞苦,在主裡面不是徒然的。

現代人生活忙碌,特別在這片全世界工時最長的地方,有時連休息安歇的時間都不夠。信徒還要在工餘參加聚會、參與事奉,哪有那麼多時間和精神體力呢?無疑世間的生活令人感到窘迫,不過聖經教導門徒「不可搖動,常常竭力多作主工」,所以弟兄姊妹們就義無反顧地投身於服事;因為知道那是「主工」,比每天為“人工”而勞苦有意義得多。我們既然可以為人工而常常竭力,那為什麼不為主工而多一點勞苦呢?事實上在我們中間就有許多信徒願意這樣承擔,不辭勞苦,在教會中盡自己的一分力,就凝聚出群體澎湃的見證能量。「金燈台」原來就是這樣成就的;主工得勝,主名得榮,信徒心中有滿足和喜樂。雖然世務繁重,相信沒有人甘心被它纏身,也不會願意被搖動了信心、盼望和愛。(2016.6.26)

「你們的勞苦在主裡面不是徒然的」對事奉主的人是何等大的安慰!因為人生沒有多少事情具有永恆的價值,徒勞的則多得很。在現實世界,人一生勞碌,最基本的是為溫飽,不過在無情不義的社會,雖已勞苦,也會徒然!有人為錢財、美物而窮盡有限人生,享受短暫個人的滿足,但最終與貧寒人一樣,赤身而歿,什麼都盡歸虛空!反觀事奉主不論多少、大小,都是作在永恆主的身上,甚至有天見主面的時候,還有一句「又良善又忠心的僕人」的讚賞!在具體的服事中,信徒傳福音是為主得人,叫人得永生;社關服務是為人而分享,使人有恩有愛,社會有憐憫有公義。雖然是他者得好處、別人得利益,但信徒自己心靈上也必有得着,都十分寶貴,不全是白白的付出;當然,得賞賜不應是行動的動機。進一步而言,實踐使命和遵行上主的吩咐,有助個人和社群復興,何樂不為?(2106.6.19)

「常常竭力,多作主工」給了我們一個簡簡單單的印象,就是要多點用功於事奉。這樣解讀自是無可厚非,不過在意義上和動力上則大打折扣。這兩句隱含必須把握機會以致努力爭取機會的意思,因為本節頭兩句指出信徒要信心堅穩,以面對衝擊和壓迫,故此在世俗中持守信仰、見證服事,必遇百般的阻攔,不能等閒視之,所以本節一開始時就說「務要」,因為機會稍縱即逝。在今世掌權的惡魔手下,怎能不把握稍縱即逝的機會?況且信徒當曉得主再來的日子近了,能為主作工的日子也所剩無幾,將不會再有更大的空間可以讓你在最後一刻來作個忠心僕人!而且在越近末後,那惡者的權勢氣焰也越強盛。環顧當前世界,極端極權、恐怖恐嚇、乖謬乖風,都衝着基督的教會而來,聖工的空間也越來越小!若有機會,就請把握;能造作機會,就不要等待了!(2016.6.12)

當使徒保羅說「務要堅固,不可搖動」,似乎是指出當前信徒有信心的危機,被搞擾、有困擾。不論經文的時代背景如何,古今中外打擊信徒的事件其實從來沒有間斷過,而傷害教會的事情甚至在裏面發作!都在考驗基督徒的信心,為要打斷主的工作,阻撓教會延續使命、承傳真理。所以保羅的勸勉是「要堅固」,再加上「不可搖動」來強化「要堅固」的信息;前者是積極地建立,追求和促使靈命長進,後者是被動的反應,要拒絕和避開試探。人心從來就是最易騷動的地方,扭曲的文明、自由、人權、倫理、價值觀、本土觀……化裝成光明的天使,操控了世界,也愚弄着自以為認識真理的門徒。上帝啟示的真理,和向人所要的公義和憐憫,昔日到今日都是沒有改變的,如有變化,變的只會是人!(2016.6.5)

2016年6月3日 星期五

二十七次維園約

家近維園自經過
常見人多事也多
陸續有來四處坐
但忍熱累恨蹉跎

八方雲集光點點
九歌迴響今舞劍
六步多走成哀詩
四維何以只有廉