「在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器；有作為貴重的，有作為卑賤的。人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。」
我們知道信徒都是家裏的人，但這經節比喻我們也是神家中的器皿；然而這並不是要告訴我們“人各有不同”這個簡單道理，乃是要特別指出人是“器皿”，並且是主的器皿。器皿當然各有其素質、形態、用途，也各有其容量，但無論有多不同，總的都是歸屬於主的家內；怎樣擺設，用在那裏，理應全憑主的心意。然而在這家中，器皿竟然可以決定自己的位置，這是何等大的恩典啊！正因如此，作為器皿的人，就更需要小心把持這份恩典，好叫使用你的主喜悅。(2013.11.2)
從世人的角度看，工作有分貴賤，就是人本身，也給分了高低；而且在重物質、講階級、論地位的俗世，人的價值常常遭受貶抑，甚至踐踏，何等可悲！但當人進入了主的家，只要是立志分別為聖的，就能成為主所寶貴的器皿，能被衪所使用，因為主要使用的器皿，只有一個條件，就是聖潔；故此人必須要擺脫世俗的、主厭惡的事。所以在主的家中，不論你是什麼料子，都可以是貴重的器皿，何等美妙啊！(2013.11.9)
信徒作為器皿，自然有不同的用途，不過若以慣用的世界角度來看事奉的崗位是什麼職位、地位，就會“高不成，低不就”，結果無份於事奉和主的作為，實在可惜。其實在主家中事奉，在乎的是主喜悅與否，在乎的是教會、肢體得益與否。故此無論承擔了什麼工作，是往普天下去的、是預備一杯水的，都同樣重要，同樣為主所寶貴。所以擺脫卑賤的世事偏見，才能任憑主用，成為有用的器皿，盛載主恩主愛，也共享所得着的大小恩賜。(2013.11.16)
當聖經論到“器皿”，令我們想起了“流通管子”、“福杯”……還有陶匠和他的製品；匠人所做的，當然都有其用意用處，但我們卻認為自己可以有自己的選擇。因為在塑造的過程中，實在有太多的外在因素影響了人的成長；並且我們的人生盛載着四方八面各種各樣的東西，生活的背景不斷在模造着我們的樣式，甚至改變了當初匠人所造的形象，而我們還以為自己本來就是這個樣子！一旦到了要讓主使用的時候，就發覺主的東西放不進去，因為沒配合的地方、沒可用的空間；所以惟有先「自潔~脫離」，才能合用！(2013.11.23)
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