守住身分

基督徒的身分並非單元，因為人人都有其成長的背景、帶着生下來就有的身分。像使徒保羅是猶太人，但卻擁有羅馬人的身分（徒22:28），而這身分也成為他事奉上的一種方便。故此無論對基督徒這身分有多擁戴，都不應忽視所擁有其他的身分（林前7:23），都是上帝所知道的，甚至以可說是命定了的！否定已有的身分，都可算是背叛，是的惡劣品性。如果連“罪人”這樣身分都不需要否定，就根本沒有什麼身分需要否定的。主耶穌曾教導門徒「是就說是，不是就說不是」（太5:37），不單需要真誠，也該是事實。

凡自以為是的，都自高自大，或掛在咀邊或在骨子裏；他們不是否定過去，就是否定別人，更可能連自己也否定了也不自覺。極端強蠻的體系、擺弄權勢的官商、粗暴無禮土豪、有我冇你的政客，以至只有幻想的理想主義者，都是壓迫人的人，忘記了自己只不過是人（詩9:20），而人最不能否定的，就是人的這重身分。

從的信仰來看，基督徒有二元的身分，是天上的民（腓3:20; 西1:13），又是地上的人。基督徒有主，就更需要認定自己是地上人的這重身分，存敬畏的心度你們在世寄居的日子。（彼前1:17）

從人的角度看，就更多元，是某族、某國、某地的人；是父也可以是子，是母也可以是女，是師也可以是生……事實如此，毋須否認。肯定了身分，才知道自己應該扮演怎麼樣的角色。波斯王朝的以斯帖皇后，竟然連繫着猶太族民族的生與死（斯4:14）！猶太人當慶幸有一位當皇后的同胞。貴為皇后的她，沒有以卑微、危難的猶太的族裔為恥。原來身分可以是契機，在乎當事人如何把握。

以父為恥的否認為子、以為某國某民為恥的就否認為某國某民……但否認不能改變事實。如今香港有人否認自己係中國人、搞港獨，無非恥與邪惡為伍，其情可憫，但也不用把自己連根拔起；失去根基，失去了本來可發揮更大的力量和可成就更大的功業。

生活失見證的基督徒會被人唾罵，如有些高官因信徒的身分使罵名更臭，也羞辱了主。所以有人不敢承認自己是基督徒，但他們失去的，會比短暫掌握的多得多。能守住身分的，本身就是祝福。